{
 "schema": 1,
 "id": "body",
 "type": "story",
 "names": {
  "name": "Where the marks go",
  "said": "Counted across every tradition on the site"
 },
 "region": [
  "worldwide"
 ],
 "facets": {
  "era": "now"
 },
 "text": {
  "what": "Each tradition here records which zones of the body it marks. Counted together, the zones sort into two kinds.",
  "story": "**Zones that can be covered** — thighs, back, chest, waist-to-knee — belong to traditions where the tattoo is a garment and the wearer chooses when it is seen. **Zones that cannot** — face, chin, hands, fingers — belong to traditions where the mark is an identification, and where a state that wanted the practice stopped could enforce the ban by looking at people.\n\n*Inference —* the second group is where the bans land. Chin faces, Atayal faces, Okinawan hands, Ainu mouths, Māori chins. The leg traditions were not banned; they faded. **A mark you cannot hide is easy to police, and a mark under a longyi is not worth the trouble.**",
  "notes": "Counted from the `placement` field on every tradition record; the chart prints how many records carried the field."
 },
 "text_th": {
  "what": "แต่ละธรรมเนียมบันทึกไว้ว่าลงลายที่ส่วนใดของร่างกาย เมื่อรวมนับแล้ว ส่วนเหล่านั้นแยกได้เป็นสองแบบ",
  "story": "**ส่วนที่ปิดได้** ต้นขา หลัง อก เอวถึงเข่า เป็นของธรรมเนียมที่รอยสักคือเครื่องนุ่งห่ม เจ้าของเลือกได้ว่าจะให้ใครเห็นเมื่อไร **ส่วนที่ปิดไม่ได้** ใบหน้า คาง มือ นิ้ว เป็นของธรรมเนียมที่รอยคือการระบุตัวตน และรัฐที่อยากให้เลิกก็บังคับได้ด้วยการมองหน้าคน\n\n*อนุมาน —* คำสั่งห้ามลงที่กลุ่มหลังทั้งหมด **รอยที่ซ่อนไม่ได้คุมง่าย ส่วนรอยใต้ผ้าถุงไม่คุ้มจะไปยุ่ง**"
 },
 "kin": [
  {
   "to": "clothing",
   "as": "The other half of the same argument.",
   "rel": "story"
  },
  {
   "to": "hajichi",
   "as": "The hands, and the 1899 prohibition.",
   "rel": "tradition"
  }
 ],
 "sources": [
  "s:wp-chin-people",
  "s:wp-atayal-people",
  "s:wp-irezumi"
 ],
 "provenance": {
  "default": {
   "tier": "inference"
  },
  "fields": {
   "text_th": {
    "tier": "inference",
    "note": "written in Thai by this project, not machine-translated"
   }
  }
 },
 "confidence": "medium",
 "tags": [
  "measured"
 ],
 "updated": "2026-09-19",
 "kin_in": [
  {
   "from": "clothing",
   "type": "story",
   "name": "The tattoo is clothing",
   "as": "Which is why the body map is the argument, not the decoration."
  }
 ]
}