Skip to content
Hand Poke EN ไทย

พิธีกรรมBearing it

Opium in Burma, friends shouting advice among the Shan, a straight face in the ring

คืออะไร

ในธรรมเนียมแล้วธรรมเนียมเล่า ความเจ็บไม่ใช่ผลข้างเคียงของรอยสัก แต่คือสิ่งที่กำลังถูกพิสูจน์

ฉบับยาว

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Burma: the boy is put under opium, and some parents refuse it, and a few boys have died of the dose. Three or four figures at a sitting. The Shan: the friends sit round in a circle telling him not to scratch, that he is wriggling too much, that no girl will admire a spoiled pattern. Lethwei fighters: up to twenty-four hours across both legs, and the point is the straight face.

Samoa: a man who starts the pe'a and cannot finish wears pe'a mutu, an unfinished tattoo, and it is a mark of shame. Lanna: a man who will not bear the needle should put on a woman's skirt.

Inference — every tradition that uses the mark to certify endurance also needs the mark to be visible and hard to fake. That is the same reason the work is put where it cannot be hidden and takes long enough to be witnessed.

หมายเหตุ

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Anaesthetic, where it was used at all, was opium. No source here describes the modern options, and this site gives no advice about any of it.

เกี่ยวข้องกับ

ถูกอ้างถึงโดย

แต่ละข้อความมาจากไหน
FieldTierSourceNote
defaultcitedThe Burman: His Life and Notions — scanned by the Internet Archive
text_thinferencewritten in Thai by this project, not machine-translated

แหล่งอ้างอิง

cited Cited — a named source, linked · harvested Harvested — fetched from an open dataset, with its licence · tradition Tradition — general knowledge of the tradition, hedged · inference Inference — this project's own reasoning from the above · field Field — someone stood there

บันทึกนี้ในรูป JSON