ธรรมเนียมการสักการสักของไทใหญ่

တႆး · Shan

Both legs, waist to knee, and further than the Burmese

Damien Halleux Radermecker from Brussels, Belgium · CC BY-SA 2.0

ราว ค.ศ. 1,300 – ค.ศ. 2,026 · Chinese annals notice Shans tattooing their foreheads; Milne describes the leg work in 1910

21.2900, 99.6000 · OpenStreetMap

คืออะไร

งานสักขาแบบเดียวกับพม่า แต่ไปไกลกว่า ถึงข้อเท้า ขึ้นหลัง และอยู่บนตัวช่างผู้สักเครื่องรางให้คนอื่นทั้งภูมิภาค

ฉบับยาว

เลสลี มิลน์ อยู่กับชาวไทใหญ่ทางเหนือและพิมพ์ Shans at Home ในปี 1910 ประโยคเรื่องสถานะของเธอคือทั้งหมดของเรื่อง เด็กชายไทใหญ่ยังเป็นเด็กจนกว่าจะได้สัก คนใจกล้าเริ่มตอนสิบสอง ส่วนใหญ่รอถึงสิบสี่ กติกาคือสองขา ตั้งแต่เอวถึงเข่า ต้นขาเต็มไปด้วยลายสีน้ำเงินเข้ม และบ่อยครั้งลงไปถึงข้อเท้า

เชวโยซึ่งเขียนก่อนหน้านั้นสามสิบปีบอกว่าไทใหญ่สักมากกว่าพม่า มีรัศมีพุ่งจากแนวเอวขึ้นหน้าอกและเกือบถึงท้ายทอย และบริวารของเจ้าฟ้าอาจถูกสักทุกส่วนยกเว้นฝ่ามือกับฝ่าเท้า

สิ่งที่เขาพูดต่อสำคัญต่อทั้งภูมิภาค ช่างที่สักยันต์และอักขระส่วนใหญ่เป็นไทใหญ่ เอกสารล้านนาก็พูดตรงกันจากอีกฝั่งของพรมแดน

ตอนนี้

Tai Yai communities span the Myanmar–Thailand border, including Mae Hong Son. This site has no count of who is still tattooed and does not guess at one.

เกี่ยวข้องกับ

• Htoe kwin Who they learned it from, if Milne is right — and she hedges.
• สักขาลาย The same work on the Thai side of the line.
• สักยันต์ What the Shan specialists were carrying when they crossed.
• Leslie Milne Who wrote it down, and stayed long enough to quote the boys' friends.
• เขตลายขา The zone this belongs to, and where its border runs.

ถูกอ้างถึงโดย

• Htoe kwin Who Shway Yoe says did the charm work, and did more of it.
• สักขาลาย And the same again to the north, where the tattooers of charms came from.
• สักยันต์ Where Shway Yoe says the charm specialists came from.
• Bearing it Where the friends do.
• อาจารย์แดง และ อาจารย์เสก The line they name.
• Leslie Milne What she described.
• Kengtung The tradition.
• เขตลายขา The middle.

• Shan people

บันทึกนี้ในรูป JSON