แอตลาสเครื่องราง

สัญลักษณ์มือThe hand

ชื่ออื่น: hand motif · apotropaic hand · khamsa hand · afus

สัญลักษณ์มาเกร็บลิแวนต์เมโสโปเตเมียคาบสมุทรไอบีเรียอานาโตเลียโรมและอิตาลีอียิปต์โบราณชุมชนพลัดถิ่นโมร็อกโกแอลจีเรียตูนิเซียลิเบียอียิปต์อิสราเอลปาเลสไตน์ซีเรียอิรักตุรกีสเปนอิตาลี

มือมนุษย์ หล่อหรือตัดเป็นแผ่นแบน แขวนไว้ในที่ที่มองเห็นได้ มีสามท่าที่แอตลาสนี้แยกออกจากกัน คือฝ่ามือแบห้านิ้วกางออก กำปั้นที่สอดนิ้วโป้งไว้ระหว่างสองนิ้ว และสองนิ้วชูขึ้นโดยพับนิ้วโป้งทับไว้ แต่ละท่าเป็นท่ามือก่อน แล้วจึงเป็นวัตถุ โลหะลอกแบบสิ่งที่มือของคนที่มีชีวิตทำ

อ้างอิง

เมื่อไร

ราว ก่อน ค.ศ. 800 – ปัจจุบัน ยังใช้อยู่ อ้างอิง

ยุคIron Age to the present
รู้อายุได้อย่างไรขุดค้น — พบในชั้นดินที่ระบุอายุได้
หมายเหตุDated from the statement that one of the first appearances of the hamsa is in Israelite tombs of around 800 BCE. Open-hand motifs in the ancient Near East are older; no date for them was read.

ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร

ตัววัตถุ

รูปแบบจี้
ทำจากเงิน · ทองคำ · ทองเหลือง · เจ็ต (ถ่านหินดำ) · แก้ว · ดินเผา
อยู่ที่ที่คอ · ที่ประตู · บนผนัง · ที่ข้อมือ · ในรถ
จารึกว่าQur'anic verses on Morisco examples; Ave Maria gratia plena on a Nasrid-period gold pendant

ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร

รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา

เรื่องราว

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Open-hand motifs run through the ancient Near East. Von Kemnitz records amulets of the hand of Ishtar used in Mesopotamia and Babylon to keep evil or disease from entering a building. At Khirbet el-Qom in Judah an Iron Age tomb carries an engraved hand beside an inscription; what it meant is argued over, and the usual reading is a protective sign in a funerary setting. One of the first appearances of the hand as the amulet now called the hamsa is in Israelite tombs of around 800 BCE.

The name it travels under is not one name. Khamsa is Arabic for five. Hand of Fatima is a label Europeans popularised in French colonial North Africa, not an Arabic term. Sephardi and Mizrahi Jews call it the hand of Miriam; Levantine Christians call it kef Miryam, the hand of Mary; in Berber languages afus is simply hand. One shape, five communities, five names, and the argument over which name to print is live.

In al-Andalus the hand is well documented from the thirteenth century onward. Among Moriscos in Granada, khamsa pendants were described as large engraved medals with a hand inscribed with letters, likely Qur'anic. A reform council banned them in 1526 as Islamic symbols and ordered crosses in their place; the Synod of Guadix renewed the ban in 1554. Christians wore them anyway — a Nasrid-period gold pendant is inscribed Ave Maria gratia plena.

Inference — filing the open palm, the fist and the horned hand as one family is this project's decision, not a claim any of their carriers make. What they share is a gesture arrested in metal and aimed outward. Each has its own record here.

อ้างอิง

สิ่งที่อยู่ใกล้กัน

คู่ขนานฝ่ามือเปิด (ฮัมซา)the flat five-fingered posture, and the one most of the world now buysคู่ขนานกำปั้นฟิก (มาโนฟิกา)the closed posture — a rude gesture cast in silver and hung on a babyผู้พกพาฮัมซา (มือกันภัย)the amulet this sign is named for across North Africa and the Middle Eastญาติดวงตาthe sign usually set in this one's palm; two answers to the same harm stacked on one objectผู้พกพาฟีกา (กำปั้นกันภัย)the Iberian and Brazilian hand, carved in jet and given to childrenคู่ขนานคอร์นิเชลโล (เขานำโชคอิตาลี)Naples pairs the horn with the mano cornuta, a hand held with two fingers outต่างกันมิลาโกร (แผ่นโลหะแก้บน)a tin hand nailed to a votive wall asks for a hand to be healed — the same shape doing the opposite jobญาติเครื่องรางนาซาร์ (ลูกปัดตาสีฟ้า)the glass bead this hand is sold beside, and is often set intoเรื่องยาวดวงตาทุกหนแห่งthe long read that puts hand, horn and eye in one family and asks whether they belong there

สิ่งที่กล่าวถึงเรื่องนี้

แต่ละรายการใช้ถ้อยคำของตัวเอง จากหน้าของตัวเอง

สัญลักษณ์ชีมารูตา (กิ่งต้นรูเครื่องรางอิตาลี)one of the charms on its branches — a hand holding a wand or a sword — and a sign that stands alone elsewhere in this atlasสัญลักษณ์ฟีกา (กำปั้นกันภัย)the wider family — the open palm answers the same look with the opposite gestureสัญลักษณ์ฮัมซา (มือกันภัย)the sign this object is, and the reason it works in traditions that share nothing elseสัญลักษณ์ทามา (แผ่นโลหะถวายของกรีก)the shape with the oldest story attached to it — John of Damascus had a silver one made for the hand he said was restoredส่วนรวมกำปั้นฟิก (มาโนฟิกา)the wider family of hand signs; this is the closed oneญาติเขา (คอร์นิเชลโล)the mano cornuta makes the same horn out of two fingersส่วนรวมฝ่ามือเปิด (ฮัมซา)the wider family of hand signs, of which this is the open postureสัญลักษณ์วอลเตอร์ ลีโอ ฮิลด์เบิร์กthe Spanish hand-shaped charm he wrote a paper onสัญลักษณ์ฮัมซาthe sign the number is counting, and the reason the word means what it doesสัญลักษณ์ภาพสัญลักษณ์ลายเส้นdrawn twice here — as a hamsa-style hand and as an open palm, because the two are used differently

ที่มา

ที่อื่น

ปรับปรุงบันทึก 2026-09-16 บันทึกนี้ในรูปแบบ JSON ช่องข้อมูลบอกที่มาของตัวเอง ป้ายระดับด้านบนบอกว่าเป็นระดับใด

ส่งต่อ
BlueskyMastodonRedditWhatsAppอีเมล