ถ้อยคำมาสคอตmascotmascotte
ออกเสียง MASS-kot
ชื่ออื่น: mascotte · masco
ถ้อยคำยุโรปตะวันตกอเมริกาเหนือทั่วโลกฝรั่งเศสสหราชอาณาจักรสหรัฐอเมริกา
คำเดียวในชุดนี้ที่ความหมายสมัยใหม่เป็นงานอาชีพ มาสคอตคือคน สัตว์ หรือสิ่งของที่เชื่อกันว่านำโชค หรือสิ่งใดก็ตามที่เป็นตัวแทนของกลุ่มที่มีอัตลักษณ์สาธารณะร่วมกัน เช่น โรงเรียน ทีม สมาคม หน่วยทหาร แบรนด์ ความหมายเรื่องโชคยังเป็นความหมายแรกที่คำนี้มี ส่วนชุดตัวมาสคอตเป็นสิ่งที่เพิ่มเข้ามาในคริสต์ศตวรรษที่ 20
อ้างอิงProvençal masco 'sorceress, witch' > French mascotte 'lucky charm' > English mascot
บันทึกครั้งแรก: first recorded in 1867; entered English in 1881 (Wikipedia's Mascot article)
Wikipedia's article credits the word's popularity to Edmond Audran, whom it calls a French composer, and to La mascotte, performed in December 1880; it calls the work an opera. The piece is also widely described as an operetta, and this project has not read a source that settles the label, so both are reported and neither asserted. Before 1880 the word was gamblers' slang in France, and before the nineteenth century it attached to inanimate objects — a lock of hair, a ship's figurehead. อ้างอิง
เมื่อไร
ค.ศ. 1867 – ปัจจุบัน ยังใช้อยู่ อ้างอิง
| รู้อายุได้อย่างไร | เอกสาร — มีตำราที่ระบุปีบรรยายถึง |
|---|
ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร
เรื่องราว
ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ
The route is short and well-marked: masco, a Provençal word for a sorceress, into French mascotte meaning a lucky charm, used for anything that brought luck to a household. Wikipedia's article dates the first record to 1867 and the arrival in English to 1881, in the sense of a specific living creature attached to a human organisation as a symbol or live logo. What moved it from French gamblers' slang into general use was a stage piece: Edmond Audran's La mascotte, performed in December 1880.
Before all that the word sat on objects of a kind this atlas is full of — a lock of hair, a figurehead on a sailing ship.
The costume came later, and it came from puppetry. Animals were used first, by sports organisations, to entertain spectators and to unsettle opponents. Stylistic changes in American puppetry in the middle of the twentieth century, including the work of Jim Henson and of Sid and Marty Krofft, were adapted to sports mascots, and the three-dimensional costumed character followed — the Phillie Phanatic, the Flyers' Gritty, the Seattle Kraken's Buoy, the Washington Commanders' Major Tuddy. Marketers took the form from there.
The live argument attached to the word is over mascots based on human likenesses. Mascots using Native American tribes are contested, and many argue they are offensive exploitations of an oppressed culture. Several tribes have taken the other position: the Utah Utes and the Central Michigan Chippewas are sanctioned by local tribes, and Florida State's use of Osceola and Renegade is supported by the Seminole Tribe of Florida, though the university declines to call them mascots. Both sides are named here and neither is joined.
สิ่งที่อยู่ใกล้กัน
สิ่งที่กล่าวถึงเรื่องนี้
แต่ละรายการใช้ถ้อยคำของตัวเอง จากหน้าของตัวเอง
ที่มา
- Mascot — Wikipedia อ่านเมื่อ 2026-09-16
- Luck — Wikipedia อ่านเมื่อ 2026-09-16
- Cultural appropriation — Wikipedia อ่านเมื่อ 2026-09-16
ที่อื่น
ปรับปรุงบันทึก 2026-09-16 บันทึกนี้ในรูปแบบ JSON ช่องข้อมูลบอกที่มาของตัวเอง ป้ายระดับด้านบนบอกว่าเป็นระดับใด