แอตลาสเครื่องราง

เครื่องรางสคารับหัวใจHeart scarab

ออกเสียง the Egyptian word for the heart is ib; the object is named for where it lies

ชื่ออื่น: heart scarab amulet · Chapter 30B scarab

เครื่องรางอียิปต์โบราณอียิปต์

ด้วงรูปวงรี ใหญ่และหนักกว่าสคารับของคนเป็น แกะจากหินสีเขียวเข้มหรือสีดำ — แจสเปอร์เขียว เซอร์เพนทีน หินบะซอลต์ — และมักไม่ได้เจาะรูสำหรับแขวน ชิ้นจากสมัยอาณาจักรใหม่ยาวสี่ถึงห้าเซนติเมตร ด้านฐานจารึกบทที่ 30B ของคัมภีร์แห่งความตาย สลักลงบนหินหรือบนแผ่นทองคำที่ติดไว้กับหิน ห้อยไว้ที่คอของมัมมี่ด้วยลวดทองคำ ตัวหินอยู่ในกรอบทองคำ และวางไว้เหนือหัวใจ

อ้างอิง

เมื่อไร

ราว ก่อน ค.ศ. 1690 – ก่อน ค.ศ. 664 อ้างอิง

ยุคSecond Intermediate Period to the Third Intermediate Period
รู้อายุได้อย่างไรขุดค้น — พบในชั้นดินที่ระบุอายุได้
หมายเหตุfrom_year is the source's 'Sixteenth Dynasty or Seventeenth Dynasty circa 1690 B.C.' for the first known depictions; the source also says the amulet was in use as early as the Eleventh Dynasty, which is earlier and undated there. The end is the source's 'remained in use until the Third Intermediate Period'; the Late Period opens c. 664 BCE, so -663 is that boundary and is this project's arithmetic.

ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร

ตัววัตถุ

รูปแบบจี้
ทำจากทองคำ
อยู่ที่บนอก ใต้เสื้อ · ที่คอ · ในหลุมศพ
ผู้ทำthe embalming trade and the workshops that supplied it
จารึกว่าChapter 30B of the Book of the Dead, naming the dead person and commanding the heart not to testify against them (Egyptian hieroglyphic)
ความยาว50 มม.
สีdark green · black
ปลดระวางใช่ — เปลี่ยนใหม่แทนการเก็บไว้
หมายเหตุThe source publishes 4–5 cm for New Kingdom examples and 2–4 cm for the Third Intermediate Period variant; 50 mm is the top of the New Kingdom band. Green jasper, serpentine and basalt are named in the source and have no key in materials.json; the gold is the frame, the wire and the inscribed plate.

ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร

รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา

เรื่องราว

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

The spell on the base is an instruction to an organ. At the Weighing of the Heart the dead person's heart goes on one pan of the scales and a single feather from Ma'at's headdress on the other. A heart lighter than the feather lets its owner start the journey to Aaru; a heart heavy with wrongdoing tips off the pan into the jaws of Ammit, and the soul is left restless in the Duat. Chapter 30B commands the heart not to give evidence against its owner. The scarab is there to hold it to that, or to speak in its place.

That is why the heart, alone among the organs, stayed in the body. Egyptians held it to be the seat of the mind, so the embalmers took out the other viscera and preserved them separately and left the heart where it was — with the stone beetle on top of it.

The first known depictions are Sixteenth or Seventeenth Dynasty, about 1690 BCE, though the amulet was in use as early as the Eleventh Dynasty. Until the Eighteenth Dynasty it stayed close to Theban royalty; then it turns up in other people's burials. In the Twenty-first Dynasty it is an important piece of protection among the priesthood of Amun. After that it thins out of human burials and attaches to particular gods instead.

The object shrank. New Kingdom heart scarabs are large, four to five centimetres. By the Third Intermediate Period a smaller variant appears, two to four centimetres — and because it is small it is left uninscribed. These small ones are not laid over the wrappings but put inside the chest cavity, next to the real heart. Inference — a spell-bearing amulet that stops bearing its spell is a change worth naming: the shape is doing the work the words used to do.

The Book of the Dead specifies a stone it calls nmhf, nemehef. Nobody has identified it.

อ้างอิง

ทำและพกอย่างไร

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Cut from dark stone, inscribed on the base with Chapter 30B, set in a gold frame and hung at the neck on gold wire, or — in the smaller late form — put into the chest cavity beside the heart during mummification. Some were worked into pectorals, the rectangular chest ornaments laid on a mummy's breast.

อ้างอิง

ปัจจุบัน

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Not made and not used; the practice ended with the religion that needed it. Heart scarabs sit in museum cases, and the Israel Museum and the British Museum both publish examples. As of 2026 what a reader is most likely to meet is a photograph of one, captioned with a spell about a heart being asked to keep quiet.

ข้อสันนิษฐาน

ชมได้ที่ไหน

เลขทะเบียนวัตถุปรากฏที่นี่เฉพาะเมื่ออ่านมาจากหน้าแค็ตตาล็อกที่มีลิงก์ ไม่มีลิงก์ ไม่มีเลข

อย่าสับสนกับ

สิ่งที่อยู่ใกล้กัน

ต้นกำเนิดสคารับ (ด้วงศักดิ์สิทธิ์อียิปต์)the parent shape — the same beetle, worn by the living and used to stamp their lettersญาติตาเวดจัต (ดวงตาแห่งฮอรัส)its partner in the wrappings: one speaks for the dead at the weighing, the other guards the cut the embalmer madeสัญลักษณ์ด้วง (สคารับ)the sign it carries, read as the sun rolled up at daybreak and so as rebirthสายความเชื่องานเครื่องรางอียิปต์โบราณthe tradition that placed it, by the rules of a funeral rather than by a wearer's choiceการปฏิบัติของฝังในหลุมศพthe practice this object exists inside; it was never meant to be seen againการปฏิบัติการลงอักขระthe step that makes it work as a heart scarab rather than as a large beetle — and the step the late small ones dropบุคคลอี. เอ. วอลลิส บัดจ์the translator through whom most English readers first met Chapter 30Bญาติทิเยต (เครื่องรางปมอียิปต์)another amulet the wrappings required, placed on the upper torso rather than the heart

สิ่งที่กล่าวถึงเรื่องนี้

แต่ละรายการใช้ถ้อยคำของตัวเอง จากหน้าของตัวเอง

ญาติเสาเจดthe other amulet the wrappings required at the chest, aimed at a different organ and a different threatสายที่สืบมาสคารับ (ด้วงศักดิ์สิทธิ์อียิปต์)the funerary member of this family — same beetle, but sized to the chest, inscribed with a spell and told to keep quiet at the weighingญาติทิเยต (เครื่องรางปมอียิปต์)the other amulet the wrappings required, one organ lower and with a spell cut on it rather than spoken over itญาติตาเวดจัต (ดวงตาแห่งฮอรัส)its partner in the wrappings — one guards the body's opening, the other speaks for the dead at the weighingสิ่งที่พกงานเครื่องรางอียิปต์โบราณthe piece it made to argue on a dead person's behalf at a trialผู้พกพาด้วง (สคารับ)the large one laid at the heart, inscribed to keep the heart from speaking against its ownerผู้พกพาของฝังในหลุมศพthe amulet with the strictest placement in this practice — over the heart, or later inside the chestสิ่งที่พกห้องจัดแสดงอียิปต์ พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนthe large scarab laid on the chest of the dead, held in the same department

ที่มา

ที่อื่น

ปรับปรุงบันทึก 2026-09-16 บันทึกนี้ในรูปแบบ JSON ช่องข้อมูลบอกที่มาของตัวเอง ป้ายระดับด้านบนบอกว่าเป็นระดับใด

ส่งต่อ
BlueskyMastodonRedditWhatsAppอีเมล