แอตลาสเครื่องราง

สัญลักษณ์กุญแจThe key

ชื่ออื่น: crossed keys · key of life · Legba's key

สัญลักษณ์แคริบเบียนเอเชียตะวันออกเฉียงใต้หมู่เกาะโรมและอิตาลีอียิปต์โบราณเฮติฟิลิปปินส์อิตาลีอียิปต์ความมั่นใจ ต่ำรอตรวจสอบ

กุญแจที่วาดไว้หรือแขวนไว้ ไม่มีใครในบันทึกนี้พกกุญแจไว้เปิดอะไร สัญลักษณ์นี้ทำงานบนความคิดที่ว่า ที่ไหนสักแห่งมีประตูบานหนึ่ง มีใครสักคนถือกุญแจของประตูนั้น และการแสดงกุญแจก็คือการแสดงว่าคุณอยู่ข้างใคร

อ้างอิง

เมื่อไร

ราว ก่อน ค.ศ. 3000 – ปัจจุบัน ยังใช้อยู่ อ้างอิง

ยุคPredynastic Egypt to the present
รู้อายุได้อย่างไรประวัติศาสตร์ศิลป์ — กำหนดอายุจากรูปแบบ
หมายเหตุThe early date belongs to the ankh, which is called the key of life in English and not in Egyptian, so it is a weak floor and is flagged as such. The key as a key is documented here only in Haitian Vodou, which developed between the sixteenth and nineteenth centuries, on Quiapo Church since the late 1980s, and on the cimaruta, whose structure R. T. Günther studied in 1905.

ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร

ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร

รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา

เรื่องราว

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Haiti keeps the clearest statement of it. Most lwa are matched to Roman Catholic saints by an analogy between their functions, and Papa Legba, as the key to the spirit world, is typically associated with Saint Peter, who traditionally holds keys in Roman Catholic imagery. That is not a resemblance somebody noticed later; it is the documented mechanism by which Vodou and Catholicism were joined, and the key is the hinge of the pairing.

Manila carries the keys on a building. Quiapo Church, built in the Baroque style, had a quatrefoil window in the centre of its pediment sealed up in the late 1980s and replaced with a relief of the crossed keys and tiara of the pope, marking its status as a minor basilica. The keys sit above a plaza where amulets and remedies are sold from stalls.

Naples hangs one on a sprig. The cimaruta's branches sprout small charms in combinations that vary by region, and the cited account gives one example outright: a cimaruta might bear the collective imagery of a key, dagger, blossom and moon.

Egypt supplies a key that is not one. The ankh is known in English as the ankh or as the "key of life", the second name based on its meaning rather than its shape; the sign is a T topped by a droplet loop, it wrote the three consonants of the word for life, and it appears in Egyptian art as an object held by deities and handed to the pharaoh. Inference — the key reading came from outside. Nothing in the account of the sign's Egyptian use involves a lock, a door or an opening; the loop over a bar was named a key by people who already had a sign for a key and wanted one here. This atlas files it under this motif because that is the name the ankh now travels under, and marks where the name came from.

So: one documented loan, one badge of rank, one component on a compound charm, and one English gloss. The Neapolitan key sits inside the same Catholic world as the papal keys, and it would be easy to join them; no source read here does, and neither does this record.

อ้างอิง

หมายเหตุ

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

A short record, and short on purpose. Four appearances, two traditions, and one of the four is a translator's name rather than a carrier's. It is filed under the tool family, added to the vocabulary for it; house would fit it about as well, since half of what a key means here is the door it belongs to.

สิ่งที่อยู่ใกล้กัน

ผู้พกพาเครื่องรางอังค์the sign English calls the key of life, on the strength of its meaning and not its shapeผู้พกพาชีมารูตา (กิ่งต้นรูเครื่องรางอิตาลี)the compound charm that carries a key alongside a dagger, a blossom and a moonสถานที่โบสถ์กีอาโปwhere the crossed keys sit on the pediment, over a plaza full of charm sellersคู่ขนานกางเขนthe other Catholic sign that travelled into Vodou by the same route of matched functionsการปฏิบัติการแขวนไว้ที่ประตูthe practice this sign points at, even where no key is actually hungญาติปาตูอา (ถุงเครื่องรางบราซิล)the other Atlantic charm made where Catholic imagery and an African pantheon meetเรื่องยาวอะมูเล็ตหรือทาลิสแมน?the long read on borrowed names, which is what the key of life is

สิ่งที่กล่าวถึงเรื่องนี้

แต่ละรายการใช้ถ้อยคำของตัวเอง จากหน้าของตัวเอง

สัญลักษณ์ชีมารูตา (กิ่งต้นรูเครื่องรางอิตาลี)another of the terminal charms, and one that carries its own meanings across Europe

ที่มา

ที่อื่น

ปรับปรุงบันทึก 2026-09-17 บันทึกนี้ในรูปแบบ JSON ช่องข้อมูลบอกที่มาของตัวเอง ป้ายระดับด้านบนบอกว่าเป็นระดับใด

ส่งต่อ
BlueskyMastodonRedditWhatsAppอีเมล