เครื่องรางแผ่นคำสาป (คาตาเดสมอส)Curse tabletκατάδεσμος
ออกเสียง ka-TA-des-mos; Latin tabella defixionis, defixio
ชื่ออื่น: defixio · katadesmos · binding tablet · judicial prayer
เครื่องรางกรีซและทะเลอีเจียนโรมและอิตาลีบริเตนและไอร์แลนด์ยุโรปตะวันตกกรีซอิตาลีสหราชอาณาจักร
แผ่นตะกั่วบางมาก มีตัวอักษรเล็กจิ๋วขีดลงไป แล้วม้วน พับ หรือตอกตะปูทะลุ แผ่นนี้ลงไปอยู่ในดิน: ฝังไว้ในหลุมศพหรือสุสาน โยนลงบ่อน้ำหรือสระ เก็บไว้ในศาสนสถานใต้ดิน หรือตอกติดผนังวิหาร บางแผ่นพบพร้อมตุ๊กตาเล็ก ๆ ที่ถูกมัด มือและเท้าถูกผูกไว้ บางครั้งถูกแทงทะลุด้วย บางแผ่นมีเส้นผมหรือเศษผ้าพับเก็บไว้ข้างใน
อ้างอิงfrom the Greek and Latin words for 'pierce' and 'bind' — katadesmos from katadeō, to bind down; defixio from defigere, to fix or nail down อ้างอิง
เมื่อไร
ราว ก่อน ค.ศ. 500 – ค.ศ. 399 อ้างอิง
| ยุค | Classical Greek to Roman Britain |
|---|---|
| รู้อายุได้อย่างไร | ขุดค้น — พบในชั้นดินที่ระบุอายุได้ |
| หมายเหตุ | The floor is the Selinus group, mostly early 5th century BCE, named in the cited article as the first set discovered. The upper end is the Romano-British material from Bath and Uley; the article gives no last attestation, so 399 is a hedge. |
ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร
ตัววัตถุ
| รูปแบบ | แผ่นหรือพิมพ์ |
|---|---|
| ทำจาก | ตะกั่ว · เหล็ก |
| อยู่ที่ | ในหลุมศพ · บนผนัง · ในฐานราก |
| ผู้ทำ | written by the aggrieved and by professionals; tablets prepared in advance with the target's name left blank show a trade |
| จารึกว่า | the target's name, the crime or the condition, the harm asked for, and often voces mysticae — words such as Bazagra, Bescu or Berebescu, belonging to no known language (Greek and Latin) |
| ปลดระวาง | ใช่ — เปลี่ยนใหม่แทนการเก็บไว้ |
| หมายเหตุ | Iron is here for the nails driven through the rolled sheet. No published measurement was read. |
ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร
รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา
- คดีความหรือเจ้าหน้าที่ อ้างอิงกล่าวโดย the writers of the Athenian tablets, who ask that an opposing litigant botch his performance in court, forget his words and become dizzythe tablet is aimed at a person, not at a harm; it is filed under the harm the writer was facing
- การถูกขโมย อ้างอิงกล่าวโดย the 130 tablets from the sacred spring at Bath, all but one of which concern the restitution of stolen goods
- ไม่มีใครรัก อ้างอิงกล่าวโดย the writers of erotic binding spells — the agogai that bind a target to oneself and the diakopai that drive a rival away by making them repulsive
- ภัยต่อผู้ตาย อ้างอิงกล่าวโดย the writers of the tablets that are not curses at all: some were laid at the graves of people who died young or violently, to help lay their souls to rest
เรื่องราว
ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ
This is the amulet turned around, and the atlas keeps it here on purpose. Everything else in this batch is written to keep a harm off a person. A defixio is written to put one on. Same lead, same scratched letters, same divine names, same burial in a grave — and the target is a named human being.
About 1,600 of them have been found, most in Greek, 220 from Attica alone. The first set came from Selinus in Sicily: twenty-two tablets, mostly early fifth century BCE, aimed at somebody the writer was suing. The Athenian tablets are full of lawsuits — may he botch his performance in court, forget his words, become dizzy. Others are erotic binding spells, or aimed at thieves, business rivals and sporting rivals.
In 1979 and 1980, 130 tablets came out of the sacred spring at Aquae Sulis, now Bath. All but one concern the restitution of stolen goods. More than eighty similar tablets were found at a temple of Mercury at West Hill, Uley, which makes south-western Britain one of the great centres of Latin defixiones. Some scholars refuse to call these curses at all and prefer 'judicial prayers', because what they mostly do is list a crime in detail and hand the punishment to a god.
The writing is doing work beyond its sense. Voces mysticae — words in no known language — recur; Stanley J. Tambiah proposed in 1968 that they represent "the language that demons can understand". Clement of Alexandria, around 200 CE, held that human language was not fit for addressing gods at all. Tablets survive with blank spaces where a name should go, prepared in advance and finished when a customer paid.
Inference — the blank space is the tell. An object sold ready-made with a gap for the buyer's enemy is a product, and the professional who wrote it had the same relationship to his customers as the man selling gems with Abrasax on them two streets away.
สิ่งที่อยู่ใกล้กัน
สิ่งที่กล่าวถึงเรื่องนี้
แต่ละรายการใช้ถ้อยคำของตัวเอง จากหน้าของตัวเอง
ที่มา
- Curse tablet — Wikipedia อ่านเมื่อ 2026-09-16
- Abraxas — Wikipedia อ่านเมื่อ 2026-09-16
- Apotropaic magic — Wikipedia อ่านเมื่อ 2026-09-16
- Magic (supernatural) — Wikipedia อ่านเมื่อ 2026-09-16
ที่อื่น
ปรับปรุงบันทึก 2026-09-16 บันทึกนี้ในรูปแบบ JSON ช่องข้อมูลบอกที่มาของตัวเอง ป้ายระดับด้านบนบอกว่าเป็นระดับใด