เครื่องรางม้วนแผ่นเงินเคเทฟฮินโนมKetef Hinnom silver scrollsכתף הינום

ออกเสียง KEH-tef hi-NOM, 'shoulder of Hinnom'

ชื่ออื่น: Ketef Hinnom amulets · the silver scrolls · KH1 and KH2

เครื่องรางลิแวนต์อิสราเอลความมั่นใจ กลางรอตรวจสอบ

แผ่นเงินเล็กจิ๋วสองแผ่น ม้วนไว้แน่น แต่ละแผ่นมีข้อความตอนหนึ่งจากพรของปุโรหิต (Priestly Blessing) ในหนังสือกันดารวิถีขีดเขียนไว้ ทั้งสองแผ่นพบในสภาพม้วนอยู่และต้องคลี่ออก วิธีคลี่โดยไม่ให้แผ่นเงินเสียหายใช้เวลาพัฒนาถึงสามปี ม้วนเงินนี้อาจเป็นข้อความของคัมภีร์ไบเบิลฮีบรูที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่

อ้างอิง

เมื่อไร

ราว ก่อน ค.ศ. 625 – ก่อน ค.ศ. 575 อ้างอิง

ยุค	Iron Age Judah, First Temple period
รู้อายุได้อย่างไร	ขุดค้น — พบในชั้นดินที่ระบุอายุได้
หมายเหตุ	The cited article gives both 'dated to 600 BC' and 'late 7th to early 6th century BCE'. The years here are that century-span in astronomical form; the tomb complex itself is dated to the 7th and 6th centuries BCE.

ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร

ตัววัตถุ

รูปแบบ	ม้วน
ทำจาก	เงิน
อยู่ที่	ในหลุมศพ
ผู้ทำ	not published in the sources this project read
จารึกว่า	portions of the Priestly Blessing of Numbers 6:24–26 (palaeo-Hebrew)
หมายเหตุ	No published measurement was read; the article calls them tiny. Worn is given as grave because the findspot is the one placement the excavation establishes.

ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร

รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา

โชคร้าย ไม่ระบุ อ้างอิงกล่าวโดย the excavation report, which describes the scrolls as apparently once used as amulets; the text on them is a blessing rather than a named harmthe Priestly Blessing asks that the wearer be blessed and kept; it names no enemy, and this record does not supply one
ภัยต่อผู้ตาย ตามคติกล่าวโดย the findspot: an Iron Age Judahite burial chamberfiled from where the object was found, not from anything the object says; the atlas does not know whether they were buried as grave goods or simply worn to the grave

เรื่องราว

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Ketef Hinnom is the shoulder of rock where the Valley of Rephaim meets the Valley of Hinnom, on the old road from Jerusalem to Bethlehem, beside St Andrew's Church. Gabriel Barkay reported the first season there in 1975: a salvage excavation on the hill between the church road and the road down into the valley, prompted by a block of stone 2.80 m long lying on the surface, which turned out to be a threshold still in place in a monumental complex. Underneath were rock-cut burial chambers in natural caverns, Iron Age Judahite, of the seventh and sixth centuries BCE.

In 1979 the two silver scrolls came out of one of those chambers. The excavation report describes them as apparently once used as amulets. They are dated to the First Temple period, late seventh to early sixth century BCE, before the Babylonian Exile. They are now in the Israel Museum.

Inference — two things about this object are unusual for the atlas at once. It is a written charm that survives from before the tradition it belongs to had a canon to quote from, and it is a charm whose text is not a spell but a blessing. Whether the people who rolled them up would have called them amulets is a question the excavation cannot answer, and the cited report does not claim more than 'apparently'.

อ้างอิง

ทำและพกอย่างไร

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Silver, hammered thin, inscribed, rolled, and worn or carried. How they were suspended is not published in what this project read; what is documented is where they ended up, which is a burial chamber.

ข้อสันนิษฐาน