แอตลาสเครื่องราง

สัญลักษณ์สัญลักษณ์รูปลึงค์The phallusfascinum

ออกเสียง fas-KI-num

ชื่ออื่น: fascinus · fascinum · winged phallus · fist-and-phallus · palad khik

สัญลักษณ์โรมและอิตาลีบริเตนและไอร์แลนด์มาเกร็บกรีซและทะเลอีเจียนเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภาคพื้นทวีปอิตาลีสหราชอาณาจักรลิเบียกรีซไทย

รูปลึงค์ที่แข็งตัว ปั้นหรือแกะจากสำริด กระดูก หรือไม้ แล้วนำมาสวม แขวน หรือติดตั้งไว้ แบบของโรมันมักมีปีก และพบในรูปจี้ห้อยคอ แหวน ภาพสลักนูน ตะเกียง และกระดิ่งลม ปลัดขิกของไทยเป็นแท่งแกะสลักขนาดเล็กที่สวมไว้ที่เอว สัญลักษณ์นี้ไม่ใช่เครื่องประดับ และไม่ได้ถูกปฏิบัติเหมือนเป็นเครื่องประดับ

อ้างอิง

เมื่อไร

undated ยังใช้อยู่ อ้างอิง

ยุคสาธารณรัฐและจักรวรรดิโรมัน และยังมีอยู่ในประเทศไทย
รู้อายุได้อย่างไรเอกสาร — มีตำราที่ระบุปีบรรยายถึง
หมายเหตุแหล่งข้อมูลที่อ่านไม่ได้ให้ปีเริ่มต้นไว้ วาร์โร (Varro) พลินี (Pliny) และออกัสติน (Augustine) คือพยานชาวโรมันที่ระบุชื่อได้ ส่วนรูปปั้นดินเผามนุษย์ลึงค์ระบุอายุไว้ในศตวรรษที่ 1 ก่อน ค.ศ.

ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร

ตัววัตถุ

รูปแบบจี้
ทำจากทองแดงและสำริด · กระดูกและงา · ไม้ · ดินเผา
อยู่ที่ที่คอ · ที่เอว · ที่ประตู · ในรถ
ผู้ทำโรงหล่อสำริดของโรมัน ส่วนในประเทศไทยคือพระสงฆ์และฆราวาสผู้ชำนาญ
หมายเหตุตัวอย่างของโรมันพบในรูปจี้ห้อยคอ แหวน ภาพสลักนูน ตะเกียง และกระดิ่งลม ไม่ได้ยกขนาดมาเพราะไม่ได้อ่านพบ

ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร

รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา

เรื่องราว

ในศาสนาโรมัน ฟัสซินุส (fascinus) คือลึงค์ศักดิ์สิทธิ์ พลินี (Pliny) เรียกมันว่า เมดิคุส อินวิดิไอ (medicus invidiae) คือหมอ หรือยารักษา สำหรับความริษยาและสายตาที่พาความริษยามา หญิงพรหมจารีแห่งเวสตา (Vestal Virgins) เป็นผู้ดูแลลัทธิบูชาฟัสซินุสแห่งประชาชนโรมัน (fascinus populi Romani) และเมื่อแม่ทัพฉลองชัยชนะ พวกนางจะแขวนรูปจำลองของมันไว้ใต้รถศึกของเขา เพื่อคุ้มครองเขาจากอินวิดิอา (invidia ความริษยา) ออกัสติน (Augustine) ซึ่งอ้างวาร์โร (Varro) บันทึกว่ามีการแห่รูปลึงค์ในเทศกาลของเทพลิเบอร์ผู้เป็นบิดา (Father Liber) เพื่อกันมนตร์สะกดไม่ให้ตกต้องไร่นา

ใครเป็นผู้สวมนั้นเป็นคำถามที่แคบกว่าที่เห็น ภาพของชาวโรมันที่แสดงคนสวมเครื่องรางรูปลึงค์มีน้อยมาก วาร์โรกล่าวถึงธรรมเนียมการแขวนไว้ที่คอทารก และมีการพบแหวนที่มีรูปลึงค์ซึ่งเล็กเกินกว่าจะสวมได้นอกจากเด็ก โครงการโบราณคดีเชิงทดลองในปี ค.ศ. 2017 เสนอว่าบางแบบออกแบบให้ชี้ออกด้านนอกเสมอ ไปในทิศทางที่ผู้สวมเดิน เพื่อหันหน้าเข้าหาสิ่งที่กำลังมา

คำอธิบายที่นักเขียนโรมันให้ไว้ไม่ได้มีเพียงเรื่องความอุดมสมบูรณ์ หน้าที่คุ้มครองมักผูกกับพลังแห่งการให้กำเนิดของลึงค์ที่แข็งตัว แต่ในกรณีส่วนใหญ่ สิ่งที่เบี่ยงสายตาออกไปคือความอับอายหรือเสียงหัวเราะที่ความหยาบโลนก่อให้เกิด บางครั้งชัยชนะนี้ถูกวาดออกมาตรงตัว คือลึงค์ที่หลั่งน้ำอสุจิใส่ลูกตาที่ไม่มีร่างกาย ลวดลายที่รู้จักจากภาพสลักนูนที่เลปติสแมกนา (Leptis Magna) ในลิเบียปัจจุบัน และจากหลายจุดบนกำแพงเฮเดรียน (Hadrian's Wall) และจากรูปปั้นดินเผาในศตวรรษที่ 1 ก่อน ค.ศ. ที่แสดงมนุษย์ลึงค์ตัวเล็กสองตนกำลังเลื่อยลูกตาผ่าครึ่ง

ทหารพกแบบผสม คือเครื่องรางกำปั้นและลึงค์ ซึ่งมีกำปั้นอยู่ที่โคนลำ มักทำท่ามือมะเดื่อ (fig sign) คอลเลกชันที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่รู้จักมาจากคามูโลดูนุม (Camulodunum)

สัญลักษณ์นี้ไม่ได้มีแต่ในโรมัน ในประเทศไทย ปลัดขิกถูกแกะสลัก ปลุกเสก และสวมไว้ที่เอว และธรรมเนียมไทยมีคำอธิบายของตนเองว่ามีไว้เพื่ออะไร ซึ่งแอตลาสนี้บันทึกไว้ในแฟ้มของเครื่องรางชิ้นนั้นเอง แทนที่จะนำไปรวมไว้กับของโรม

อ้างอิง

สิ่งที่อยู่ใกล้กัน

ผู้พกพาฟัสซินุม (เครื่องรางรูปองคชาตโรมัน)ตัวเครื่องรางโรมันเอง คือสำริดมีปีกที่อยู่ในถาดคู่ขนานปลัดขิกลึงค์แกะสลักของไทย สวมไว้ที่เอว มีธรรมเนียมของตนเองรองรับ และไม่มีสายสืบทอดจากโรมที่โครงการนี้แสดงได้ญาติกำปั้นฟิก (มาโนฟิกา)มือที่หลอมติดกับลำลึงค์บนจี้กำปั้นและลึงค์ของทหารคู่ขนานดวงตาภัยที่มันเล็งไป และในศิลปะโรมันคือสิ่งที่มันถูกวาดว่ากำลังโจมตีญาติกระดิ่งทินทินนาบูลุม (tintinnabulum) แขวนลึงค์และกระดิ่งไว้ด้วยกันที่ประตูบ้านชาวโรมันสายที่สืบมาเขา (คอร์นิเชลโล)สิ่งที่อิตาลีตอนใต้ใช้แทนในภายหลัง คือรูปทรงที่ดึงสายตาได้โดยไม่หยาบโลนญาติบุลลา (ล็อกเกตของเด็กชายโรมัน)ตลับที่เด็กชายชาวโรมันสวม ซึ่งมักเป็นที่ใส่ลึงค์สายความเชื่อเวทมนตร์ป้องกันภัยของกรีกและโรมันธรรมเนียมที่สัญลักษณ์นี้อยู่ตรงใจกลาง

สิ่งที่กล่าวถึงเรื่องนี้

แต่ละรายการใช้ถ้อยคำของตัวเอง จากหน้าของตัวเอง

สัญลักษณ์เครื่องรางเทพเบสthe other thing he is drawn with, and the same interception logic Rome put in the fascinumสัญลักษณ์คอร์นิเชลโล (เขานำโชคอิตาลี)what the shape and the red colour point to in the tradition's own telling, through Priapusสัญลักษณ์ทลฮารึบัง (รูปปู่หิน)the sign read into the round hat, which is what ties the statue to the fertility use of its noseสัญลักษณ์ฟัสซินุม (เครื่องรางรูปองคชาตโรมัน)the sign this object is, in its plainest formสัญลักษณ์ปลัดขิกเครื่องหมายที่มันเป็น — ศิวลึงค์ของพระศิวะ ห้อยอยู่ที่สะโพกสัญลักษณ์เวทมนตร์ป้องกันภัยของกรีกและโรมันthe substitute Rome preferred, doing the same interception by a different routeสัญลักษณ์กระดิ่งthe sign the Roman bell is usually cut in, which is why these chimes ended up in a museum's locked roomคู่ขนานดวงตาthe Roman substitute — the fascinum caught the glance meant for the childญาติกำปั้นฟิก (มาโนฟิกา)the sign it is welded to on the Roman fist-and-phallus pendants soldiers carriedต้นกำเนิดเขา (คอร์นิเชลโล)the Roman answer to the same harm; the horn's phallic outline is one reading of why it works

ที่มา

ที่อื่น

ปรับปรุงบันทึก 2026-09-16 บันทึกนี้ในรูปแบบ JSON ช่องข้อมูลบอกที่มาของตัวเอง ป้ายระดับด้านบนบอกว่าเป็นระดับใด

ส่งต่อ
BlueskyMastodonRedditWhatsAppอีเมล