เครื่องรางบุลลา (ล็อกเกตของเด็กชายโรมัน)Bullabulla

ออกเสียง BUL-la, plural bullae

ชื่ออื่น: bulla aurea · Roman boy's locket

เครื่องรางโรมและอิตาลีอิตาลีความมั่นใจ กลางรอตรวจสอบ

ล็อกเกตห้อยสร้อยคอ: กระเปาะกลมกลวงที่ปิดของบางอย่างไว้ข้างใน ซึ่งมักเป็นรูปองคชาต วัสดุที่ใช้ทำขึ้นอยู่กับฐานะของครอบครัว — ทองคำหรือแผ่นทองบางสำหรับชั้นบนสุด ส่วนชั้นที่รองลงมาใช้ตะกั่ว หนัง หรือผ้า เด็กชายชาวโรมันที่เกิดเป็นไทจะได้รับบุลลาเมื่อเกิดได้เก้าวัน และสวมไว้จนกว่าจะพ้นวัยเด็ก

อ้างอิง

เมื่อไร

ราว ก่อน ค.ศ. 300 – ค.ศ. 399 ข้อสันนิษฐาน

ยุค	Roman
รู้อายุได้อย่างไร	เอกสาร — มีตำราที่ระบุปีบรรยายถึง
หมายเหตุ	The cited article gives no attestation range for the Roman bulla. Its dated anchors are Plautus in the 3rd–2nd century BCE and Macrobius around 400 CE. The Irish bullae, a separate class, are dated in the article to about 1150–750 BCE.

ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร

ตัววัตถุ

รูปแบบ	กล่องหรือผอบ
ทำจาก	ทองคำ · ตะกั่ว · หนังสัตว์ · ผ้า
อยู่ที่	ที่คอ · บนอก ใต้เสื้อ
ผู้ทำ	worn only by freeborn Roman boys, from the ninth day after birth until the toga virilis
ปลดระวาง	ไม่ — เก็บไว้
หมายเหตุ	The amulet inside is the working part; the bulla is the container. No published measurement was read.

ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร

รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา

ภัยต่อเด็ก อ้างอิงกล่าวโดย Roman practice: the bulla was given nine days after birth and worn through boyhood
โชคร้าย ไม่ระบุ อ้างอิงกล่าวโดย the cited account, which describes the phallus inside as a symbol that brought good luck in antiquity
ตาร้าย อ้างอิงกล่าวโดย Pliny, on the phallic charm the bulla usually containedfiled from the contents, not from the case; the bulla article itself names good luck rather than the eye

เรื่องราว

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

The bulla has an end date built into it. Before a young man put on the toga virilis, the toga of manhood, he handed his boyhood bulla to the household's Lares, the family's own gods, and it stayed with them. The girls' version, the lunula, came off on the eve of a wedding, together with her childhood toys.

Who could wear one was not open. The bulla marks a freeborn Roman boy and a Roman citizen in the making; the object and the status are the same statement. Some modern readers take a single line in Macrobius about an amulet worn by a general in his triumph as evidence that the childhood bulla was also standard triumphal regalia. The cited account reports that reading without endorsing it, and so does this record.

Tradition holds — the amulet inside was usually a phallus, a shape the cited account calls a bringer of good luck in antiquity. The container is the interesting part. The protection is real enough to be worth wearing and private enough to be shut in a case: nobody is meant to see what is working.

Ireland has bullae too, and they are not these. A small number of Late Bronze Age objects, roughly 1150 to 750 BCE, are called bullae because they look like the Roman ones — base metal or clay under a folded-over sheet of gold foil, incised with geometry, hung round the neck by a cord through a hole below the flat top. Whether they were ornament, amulet or something else is unclear, and that is why Ireland does not appear in this record's country list.

อ้างอิง