แอตลาสเครื่องราง

เครื่องรางคอร์นิเชลโล (เขานำโชคอิตาลี)Cornicellocornicello

ออกเสียง kor-nee-CHEL-lo; in Neapolitan curniciello

ชื่ออื่น: cornetto · corno · corno portafortuna · curniciello · Italian horn

เครื่องรางโรมและอิตาลีชุมชนพลัดถิ่นอเมริกาเหนืออิตาลีสหรัฐอเมริกาความมั่นใจ กลางรอตรวจสอบ

เขาสัตว์บิดเกลียวอันเดียว ยาวไม่กี่เซนติเมตร เรียวแหลมที่ปลาย และเจาะรูที่ด้านกว้างไว้ร้อยสร้อย ทำจากทองคำ เงิน พลาสติก กระดูก ดินเผา หรือปะการังแดง ชิ้นสีแดงดูคล้ายพริก ซึ่งเป็นความบังเอิญทางประวัติศาสตร์ พริกเพิ่งไปถึงยุโรปหลังการแลกเปลี่ยนโคลัมบัส (Columbian exchange) และรูปทรงเขาสัตว์นั้นเก่าแก่กว่าความคล้ายนี้มาก

อ้างอิง

Italian corno 'horn' with the diminutive -icello: 'little horn'. The fuller name corno portafortuna is 'horn that brings luck'. อ้างอิง

เมื่อไร

ราว ค.ศ. 1500 – ปัจจุบัน ยังใช้อยู่ ข้อสันนิษฐาน

ยุคModern, on an older shape
รู้อายุได้อย่างไรที่นี่ยังไม่มีใครระบุอายุได้
หมายเหตุThe source gives no first attestation. The one datable statement it makes is negative: the chili-pepper resemblance postdates the Columbian exchange, while the horn shape is far older. The start here is therefore set at the sixteenth century as a conservative floor derived from that sentence, and it is this project's inference, not a documented date. Treat it as soft.

ปีเก็บไว้แบบดาราศาสตร์ — ค.ศ. 1 คือ 1, ก่อน ค.ศ. 1 คือ 0, ก่อน ค.ศ. 500 คือ −499 — และพิมพ์ออกมาแบบที่ผู้อ่านพูดกัน วันที่เหล่านี้ได้มาอย่างไร

ตัววัตถุ

รูปแบบเขา
ทำจากทองคำ · เงิน · พลาสติกและเรซิน · กระดูกและงา · ดินเผา · ปะการังแดง
อยู่ที่ที่คอ · ในรถ · บนผนัง
ผู้ทำjewellers and coral workers; no restriction on who may wear one
สีred · gold · silver
ปลดระวางไม่ — เก็บไว้
หมายเหตุNo published measurement was read, so no length is entered.

ผู้พกบอกว่ามันกันอะไร

รายงานตามที่มีผู้กล่าว ระบุชื่อผู้กล่าว และไม่ได้ทดสอบที่นี่ แถวด้านล่างคือคำกล่าวของแต่ละคน พร้อมชื่อของเขา

เรื่องราว

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

The cornicello is worn against the evil eye — malocchio — and against bad luck in general, and historically to promote fertility and virility. The harm it answers is described precisely by the people who wear it: the eye is held to strike nursing mothers and their babies, fruit-bearing trees, milking animals and the sperm of men. Those are the forces of generation, and a horn is an answer in kind.

The shape is said to be modelled on an eland horn, for fertility, virility and strength. Its materials carry their own connections in the tradition's own telling: coral is sacred to Venus, goddess of love, fertility, sex and prosperity; silver to Luna, goddess of the moon; the phallic shape and the red colour point to Priapus, a male fertility god; the horn itself is tied to Pan, and the broken goat's horn Zeus filled with fruit and flowers became the cornucopia.

It is a regional object, not a national one. Cornicelli are most often worn by men in southern Italy, above all in Campania, then Lazio, Apulia and Basilicata, and to a lesser extent Sicily and Calabria — and by the descendants of Italian emigrants elsewhere. Dried chili peppers are hung in some southern Italian homes against the same harm, which is how the resemblance became a second charm.

The horn also has a hand. The mano cornuta, the horned hand, is an Italian gesture — and an amulet imitating the gesture — made with the hand levelled or pointing down, usually with a swivelling or oscillating motion, against the same eye.

อ้างอิง

ทำและพกอย่างไร

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Cast or carved: gold and silver for the good ones, red coral for the old ones, plastic for the cheap ones, bone and terracotta in between. Pierced at the broad end and hung on a neck chain. It is also hung from the rear-view mirrors of cars — a move the source ties to the older custom of hanging them on draft horses — and in houses. Nothing is recorded about charging it or retiring it.

อ้างอิง

ปัจจุบัน

ส่วนนี้ยังไม่ได้เขียนเป็นภาษาไทย ด้านล่างเป็นภาษาอังกฤษ

Made and sold in enormous numbers, in gold at jewellers and in plastic at every tourist stall in Naples, and worn worldwide by people of Italian descent and by people with no connection to Campania at all. Inference — the horn has crossed from a charm against a named harm to a badge of origin, and the two uses are worn on the same chain by the same people without anyone being asked to choose.

ข้อสันนิษฐาน

อย่าสับสนกับ

สิ่งที่อยู่ใกล้กัน

สัญลักษณ์เขา (คอร์นิเชลโล)the sign itself, and the reason this atlas files a phallic charm, a gesture and a goat's horn in one familyต่างกันดวงตาthe harm it answers; southern Italy substitutes a horn where the eastern Mediterranean draws an eyeวัสดุปะการังแดงthe old material, red, sacred to Venus in the tradition's own account, and the one a Naples workshop still cutsต้นกำเนิดฟัสซินุม (เครื่องรางรูปองคชาตโรมัน)the Roman ancestor in the same peninsula: a different body part, the same interceptionคู่ขนานชีมารูตา (กิ่งต้นรูเครื่องรางอิตาลี)the other Italian charm against malocchio, which puts a dozen signs on one branch where this one puts oneคู่ขนานกำปั้นฟิก (มาโนฟิกา)the gesture-amulet family the mano cornuta belongs to — a hand frozen mid-sign against the same eyeสัญลักษณ์สัญลักษณ์รูปลึงค์what the shape and the red colour point to in the tradition's own telling, through Priapusสถานที่ถนนซานเกรโกริโออาร์เมโนthe Naples street where these are cast, carved and sold by the trayคู่ขนานนักบุญประจำรถ (เหรียญนักบุญคริสโตเฟอร์)where it hangs now: from the rear-view mirror, beside or instead of a saintคู่ขนานเครื่องรางนาซาร์ (ลูกปัดตาสีฟ้า)the object it competes with across the Mediterranean, answering the same harm with the opposite strategyบุคคลเฟรเดอริก โทมัส เอลเวิร์ทีthe Victorian who collected charms of this kind in Italy and published The Evil Eye in 1895เรื่องยาวดวงตาทุกหนแห่งthe long read that runs the horn and the eye together and asks which one came first

สิ่งที่กล่าวถึงเรื่องนี้

แต่ละรายการใช้ถ้อยคำของตัวเอง จากหน้าของตัวเอง

คู่ขนานอาซาบาเช (เครื่องรางหินเจ็ต)the Neapolitan answer: red coral instead of black jet, a horn instead of a fistคู่ขนานชีมารูตา (กิ่งต้นรูเครื่องรางอิตาลี)the other Italian answer to the same eye, and the one that says it with a single shape instead of a dozenสายที่สืบมาฟัสซินุม (เครื่องรางรูปองคชาตโรมัน)southern Italy's living descendant: the same interception, reshaped as a horn in red coralคู่ขนานฟีกา (กำปั้นกันภัย)southern Italy's surviving answer, after the fig fell out of use thereคู่ขนานเกือกม้าthe southern European answer at the same doorway, and now on the same rear-view mirrorคู่ขนานปลัดขิกคำตอบของเนเปิลส์ต่อปัญหาเดียวกันในรูปทรงที่ต่างออกไป — เขาสัตว์ที่แกะจากปะการัง แทนศิวลึงค์ที่แกะจากไม้สายที่สืบมาเวทมนตร์ป้องกันภัยของกรีกและโรมันits living descendant in southern Italy — the same look-catching, in red coralคู่ขนานกำปั้นฟิก (มาโนฟิกา)Naples reaches for a horn where Asturias reaches for a fistคู่ขนานมือNaples pairs the horn with the mano cornuta, a hand held with two fingers outผู้พกพาเขา (คอร์นิเชลโล)the amulet itself — the twisted coral horn in a Neapolitan windowผู้พกพาปะการังแดงthe horn cut from this material, and the reason Naples has a coral trade at allผู้พกพาเงิน (โลหะเงิน)cut from silver as readily as from coral, and in that reading silver belongs to Lunaคู่ขนานฟัน งา และกรงเล็บthe Italian horn worn for the same harm the wolf tooth was worn forสิ่งที่พกถนนซานเกรโกริโออาร์เมโนthe horn this city cuts in coral and silver, hung in the same windows as the crib figuresญาติเฟรเดอริก โทมัส เอลเวิร์ทีthe Neapolitan horn he bought, drew and gave a book of its own in 1900

ที่มา

ที่อื่น

ปรับปรุงบันทึก 2026-09-16 บันทึกนี้ในรูปแบบ JSON ช่องข้อมูลบอกที่มาของตัวเอง ป้ายระดับด้านบนบอกว่าเป็นระดับใด

ส่งต่อ
BlueskyMastodonRedditWhatsAppอีเมล